Formulari de cerca

 Àrea Cultura i festes

Història
Sedaví
 
La història de Sedaví està íntimament relacionada amb els avatars històrics de la comarca de l'Horta de València i, especialment, amb L'Horta Sud. Abans de l'època àrab, Sedaví manca de Vestigis que acreditin sumi existència. I durante aquesta Ocupació musulmana, el poblat de Sedaví quedat reduïda a una alqueria o escasses barraques.
 
Es sabut que en l'Antiguitat el llac de l'Albufera tenia una extensió superficial molt superior a l'actual. Sobre aigües i la zona lacustre arribava pel nord Fins Russafa, i per l'oest, fins a la "Via Augusta", que comunicava Roma amb la Bètica. Aquesta Important via de comunicació passava de Sagunt a la ciutat de València, d'on salí per la "Porta" que existia al costat del carrer de Sant Vicent i continuava Fins Xàtiva, evitant "els aigüamolls els voltants de l'Albufera". Per aquestes dades s'ha situat la "Via Augusta" por l'actual Traçat del "Camí Reial", o molt pròximes a ell. Des de Xàtiva continuava Fins Elx, on existia una colònia romana, la "Julia Ilici Augusta". Amb anterioritat al segle XIII, Sedaví era, sens dubte, una part del portal esses "aiguamolls", d'aquesta terra humida, lacustre, plena de matolls i despoblada totalment.
La invasió romana no crec cap Assentament En el nostre terme municipal. Sí que el van fer en altres pobles de La nostra comarca, Situats en línia de la "Via Augusta", o en terres una mica més altes, com Catarroja i Torrent, entre d'altres.
 
Capbreu dels anys 1742,1743 i 1744, un llibre manuscrit conservat a l'Ajuntament, on es fixen i adjudiquen terres del Senyoriu de Sedaví (pertanyent entónces a Antonio Barradas Ölgii de Médicis) a sobre cultivadors i es delimita el territori del Lloc de Sedaví . Aquest Important document històric sobre els orígens de Sedaví SER donat a la població el 21 de desembre de 1997 per Alfons Triviño de Villalaín, últim descendent del senyoriu de Sedaví.
 
El pas dels segles.
 
Aquestes donacions es feien, generalment, en favor de persones individuals, i comprenien cases i heretats. A vegades quedaven subjectes al pagament d'un cens anual de cinc a dotze sous per "jovada", amb els drets de lluïsme i "fadiga", mentre que en altres ocasions es donava la plena i lliure propietat. El més important d'aquesta prova documental és que demostra que, abans de la conquesta de València pel rei Jaume I, existia un lloc o alqueria àrab amb el nom de Beniçidavi, com antecedent del nostre poble.
 
En aquesta època turbulenta de lluites entre àrabs i berbers, amb les seves diferents tribus i la inquietant situació de la ciutat de Xàtiva, dominada primer pels almoràvits i després conquerida pels almohades, és on situo la sortida d'aquella ciutat d'una família, o grup d'àrabs xativins, cap a l'horta valenciana, i el seu assentament a la terra de Sedaví, perifèrica de l'Albufera i en les rodalies, encara que prou allunyat de la ciutat de València i de les seues permanents tensions i revoltes. Passava uns 60 anys abans de la conquesta de València pel rei Jaume I d'Aragó.
 
La majoria dels pobles valencians conserven una toponímia d'origen àrab, mentre d'altres, després de la Reconquesta, van recuperar el seu nom d'origen llatí. Entre els primers tenim a Albal, que deriva de la paraula àrab "ba'l" que significa terra de secà; Alaquàs, que significa arcs; Albaida, "la blanca"; Russafa, "el jardí"; Alginet, "els horts"; tots ells són apel·latius i fan referència a aspectes geogràfics. Hi ha altres toponímics derivats del nom de persones, en el supòsit era habitual precedir de les paraules "Abu'l", que significa "pare", "Ben", que significa "fill", o "Beni", que significa "fills" ; Beni és el plural de Ben en àrab. Així tenim a Albuixech, Benicalap, Benetússer, Benissa, Benaguasil, Beniparrell, etc. Doncs bé, el nom del nostre poble té el mateix origen àrab, i com a tal és citat en el Llibre del Repartiment amb la denominació de "Beniçidavi", que significa "fills de Cidavi".
 
Què significa la paraula "Cidavi"? Ja vaig exposar per primera vegada, en el Llibret de Festes de l'any 1964, la meva tesi de que la paraula "Cidavi" era la forma vulgar i fonètica de designar Xàtiva pels àrabs d'aquí. La pronunciació fricativa de la "x" inicial és la pròpia de la fonètica aràbic-valenciana. Així, la ciutat dels Papes, cap de la comarca de la Costera, es va cridar Xetavi, Saetabi. Per la transmissió oral del nom, pronunciat per gents analfabetes i amb fonètica aràbiga, va transformar la "t" en "d" i la lletra inicial "x" sonava com "c" o "s"; evolució explicable fàcilment per la ciència etimològica, i finalment l'ús va fer perdre el prefix "Beni", de manera que l'inicial nom de "Benicidavi", que significa "fills de Xàtiva", es va anar transformant fins a aconseguir la forma ortogràfica i fonètica de Sedaví.
 
Sigui o no certa aquesta tesi meva, almenys va servir per esborrar de la ment popular i de l'escut local la pueril i errònia interpretació, que llavors estava molt estesa, que el nom del nostre poble procedia de la unió de les dues paraules "seda "i" vaig veure ", que feien referència al cultiu extensiu de moreres i vinyes, que existia en els camps del nostre poble a la fi del segle XVIII i principis del segle XIX. Que el nom del nostre poble no tenia res a veure amb aquestes plantacions ha quedat demostrat, doncs sent d'origen àrab, la síl·laba "vaig veure" no podia significar "vi", ja que l'Alcorà, que és la Bíblia dels musulmans, té prohibit als seus adeptes menjar carn de porc i beure vi, a més de que els àrabs no parlaven valencià.
 
La nostra tesi queda reforçada per Miguel Asins Palacios, que en el seu "Toponímia àrab-espanyola" defineix el vocable "Sedaví" com equivalent a "xativí", és a dir, "originari de Xàtiva".
Des de la conquesta de Jaume I (segle XIII) fins a finals del segle XVIII, la vida local es desenvolupa al ritme normal, sense fets rellevants.
 
Sedaví era en principi una alqueria, després un caseriu i, a la fi del segle XVIII, un lloc amb barraques ordenades en dos o tres carrers.
 
L'any 1750 es reconeix a Sedaví la categoria de Lloc i es va configurant com a municipi, sense arribar a ser-ho per les interferències del Senyor de Sedaví.
 
El poble tenia únicament tres carrers. Una d'elles, la situada més a l'oest, "el carrer de les Barraques", anomenat també del "Olivar", després conegut per "carrer de l'Església" i avui de Cervantes.
L'altra, la situada més a l'est, "el carrer del Salobre".
 
I el tercer carrer, situada al mig, coneguda popularment com el "carrer del Mig".
 
Al segle XX, i més concretament a partir de 1965, comença a produir-se la industrialització de Sedaví, que demogràficament provoca un accelerat creixement de la població, ajudat per la important immigració que existeix. En aquest segle, Sedaví deixa de ser un poble agrícola i s'encamina cap a la seva consolidació, com a nucli principalment industrial.